أفكار جبارة ... لزوجة في قمة الإثارة


إلى كل باحثة عن التميز والتجديد ...
لقدقمت بترتيب المنزل ، وتعطير الجو ، وإشعال الشموع ، وإعداد المائدة ...وحان دورك ...
مالذي تعتزمين لبسه؟ قميص نوم ؟
أليس من الممل أن يجدك زوجك في كل مرة ترتدين قميص نوم وإن اختلف اللون والموديل ؟
إذا تزودي بهذه الأفكار ....
- من المثير جدا ارتداء طقم من الملابس الداخلية الفخمة المحاكة من الدانتيل أو التل الخفيف وبألوان مختلفة ..ابتعدي عن الالوان الرسمية ( الأبيض _ الأسود البيج) والتي توجد في خزانتك باستمرار ولتنتقي ألوانا أكثر جرأة وجاذبية
حتى أنك ستجدين منها ما يكون مكونا من لونين أو أكثر...
ولكي يبدو مظهرك أكثر إثارة ارتدي فوقها (روب دي شامبر) من الساتان وبنفس لون الملابس الداخلية أو بلون منسجم أو حتى من الساتان المشجر بتشكيلة من الألوان المتناسقة مع لون ما تحته ...
وفي الفرصة المناسبة اخلعي (الروب) لتتألقي بما ترتدين تحته.... تحت الأضواء الخافتة
- قد تجدين في محلات الملابس الداخلية نوع من أنواع اللانجيري يسمى (بستير)( Bustier) وهو عبارة عن صدرية تمتد حتى البطن وفي طرفها السفلي شرائط (ستريب) تثبت في الجوارب الرقيقة والتي تكسب الساقين مظهرا مثيرا ، وطبعا يباع معها (أندروير) ...
ويتوفر منها ألوان متعددة وأحيانا توجد بلونين ...
هذا النوع من اللانجيري أكثر إثارة من القمصان لأنه ( مكسم) ويظهر تفاصيل الجسد بصورة جذابة كما أنه غريب وغير معتاد
- فاجئي زوجك يوما ما بارتداء قطعة من ملابسه الشخصية (تي شيرت)
ارتدي تي شيرت زوجك فقط وبدون أي قطعة أخرى
وحتما سيعرف زوجك أنك لا ترتدين تحته أي شيء إذا ما انحنيت لتلتقطي شيئا ما وقع على الأرض !!
دعي خصلات شعرك الملفوفة تتحرك بعشوائية
- فكي الحصار عن ( البيجاما الساتان ) واعطها فرصة لتثبت انها قادرة على جعلك ملفتة ومثيرة ... ارتديها بدون القطعة
السفلية... وبدون أندروير ... تماما كما في الفقرة السابقة
مكياجك ناعم مع عطر خفيف وشعر ناعم منسدل
- مالذي يمنعك من إرتداء إحدى فساتينك المخصصة للسهرات وحفلات الزفاف في إحدى الليالي التي تريدين فيها الاحتفال مع زوجك وقضاء ليلة مميزة معه ؟
تجهزي بنفس الطريقة التي تتبعينها عند الذهاب لحفلة زفاف مع ماكياجك الكامل وتسريحة شعرك وعطر مركز وحتى حذائك وحقيبتك ... فمن حق زوجك أن يتمتع بكل قطعة في خزانتك
- بعد الانتهاء من الاستحمام (بالطبع لن يفوتك استخدام المجموعات العطرية ذات الروائح المنعشة ) لفي فوطتك الناعمة حول جسدك وانعمي بشيء من الراحة والتغيير مع الاثارة
-هل تشعرين بالحنق كلما خرجت مع زوجك للتسوق ولفت انتباهك وانتباهه وجود احدى الفتيات المتبرجات (هداهن الله)
اذن لتكن لديك عباءة سحرية في المنزل !!
اختاري أكثر العبي فتنة وزخرفة وضيقا وخصصيها للبس داخل المنزل
فبعدما ترتدين بنطالك الضيق ذو الوسط المنخفض مع توب مناسب وتنتهين من وضع مكياجك باتقان وتصففين شعرك وتتطيبين بعطر قوي ومركز ...
ارتدي العباءة ولفي الطرحة بحيث تبدو ناصية شعرك ... وفي مرة أخرى استخدمي (البرقع) .. ومرة ثالثة (لثام) ... وهكذا .....
-تهيئي يوما ما للسباحة .... ارتدي (مايوه) قطعة واحدة ... او قطعتين ... ثم اسبحي في سريرك
-هل جربت ارتداء الملابس الرياضية ؟؟
برمودا ضيقة جدا (ستريتش) وذات خصر منخفض (لوويست) وتوب قصير ايضا يكشف البطن والصدر وشعر مربوط من الخلف مع بعض الخصلاتن المنسدلة على وجهك وميك اب خفيف وناعم
-هل لديك بلوزة بأزرار قابعة في الخزانة منذ فترة طويلة ؟؟؟
أخرجيها لتعطيها فرصتها ... ارتديها و تعمدي فك الثلاثة الأزرار الأولى منها والزر الأخير كذلك ومن تحتها صدرية فاخرة بلون آخر وبنطلون ضيق ذو خصر منخفض
- ارتدي تنورتك البيضاء المعتادة ولكن بدون (شلحة) او (شورت) حتى يبدو (الاندر وير) من تحتها.... مع توب قصير يخدم الهدف
-خذي أي تنورة قديمة لديك(من قماش خفيف) وفكي الخياطة من الجانبين بحيث يظهر فخذاك عندما ترتدينها
- حتى جلابيتك التي مللت من لبسها في (الخروج) البسيها في المنزل بعد عمل الفتحات الجانبية لتبدو أكثر إثارة
- اذا كان بنطلونك الجينز المعتاد قد نال نصيبه من الاستهلاك فلا تترددي في استخدام المشرط أو المقص لتصنعي فتحة في أعلى فخذك من الخلف وفتحة أخرى من الأمام ولكن في الشق الآخر من البنطلون بحيث تظهر (منطقة ماتحت الاندروير )عندما تحنين ظهرك نحو الامام ويظهر فخذك عندما تجلسين
-لاشك ان لديك ألوان متعددة ومتنوعة من (البدي) والتي ترتدينها تحت البلايز الخفيفة أو تلك المفتوحة من الأمام
اارتدي احد تلك (البديهات) مع اندروير بنفس اللون ... فكرة جديدة ومثيرة
وبصفة عامة..
احرصي على التغيير والتنويع من فترة لأخرى
فتارة اكشفي صدرك وذراعيك وغطي ساقيك
تارة اخرى افعلي العكس
ومرة ثالثة اكشفي جميع مفاتن جسدك ومرة رابعة غطيها جميعها ولكن بالملابس الضيييقة
كوني في قمة الأناقة أحيانا وأحيانا أخرى بسيطة وعفوية
حتى ماكياجك لا تداومي على طريقة معينة في وضعه
اجعليه ثقيلا اليوم ... وخفيفا غدا .... ولا يكا يرى في اليوم الذي يليه وهكذا
لا تلتزمي دائما بلون لباسك في وضع الماكياج
فاذا اعتدت استخدام الظلال الزرقاء مع الملابس الزرقاء ... استخدمي ظلالا وردية في المرة الأخرى



اذا طبقت ذلك فحتما ستجدين نتائج مرضية ومختلفة في كل مرة
كوني دوما متألقة ولا تجعلي زوجك يعتاد على صورة معينة حتى لا يمل
أشعريه بأنك متجددة وأنه لا يستطيع التنبؤ بما ستفعلين في المرة القادمة
هذا ما سيجعله مشدودا إليك
ومترقبا لك في كل مررة
وستجدين أن حياتك أصبحت مغامرة شيقة وممتعة

موضوع مهم و نصائح رائعه
يجب على المرأة أن تعتني بنفسها و تبتعد عن الروتين في كل شيء التغيير محبب ..
ليس عندي ما أضيف بعد موضوعك اختي عفاف نصائح اكيد راح تفيد المتزوجات و تكون نتائجها جد مرضيه
الف شكر
لا تحرمينا جديدك
دمت بود

موضوع جميل وقيم لكل امراءه محبه لزوجها وتقدس الحياه الزوجيه
مشكووووره

تسلم الايادي اختي عفاف وحلوووه الافكار ابحفظ الموضوع عندي
ان شاء الله لما اتزوج اسويها ^_^

ننتظر جديدك

جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع

تسلمين اخت عفاف الموضوع اكثرمن رااااااائع
دمت بود

مشكوررررررررة على النصائح الرائعه 00انتظر جديدك

vvv

مشكوره يا الغلا

جزكي الله خيرررر


------------------

يسلم يدينك

ربي.............

تسلم يمناك

الهمسه والنظرة واللمسة


:na (31):تعالوا نتأمل تعبيرات القرآن المعجزة في وصف العلاقة بين الرجل والمرأة والتي كم هي تعبيرات مهذبة، ولكنها محملة بالمعاني والمشاهد التي ربما تعجز عنها كتب كبيرة تستفيض في وصف هذه العلاقة بألفاظ صريحة ومباشرة.. تلك العلاقة الخاصة جدا.. شديدة الخصوصية بين الرجل وزوجته.. "نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم" سورة البقرة الآية 223. "أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن" البقرة الآية 187."ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد" البقرة 187 وتكرر لفظ المباشرة في أكثر من موضع في القرآن ليعبر عن العلاقة الجنسية بين الرجل والمرأة. "وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا" سورة النساء الآية 21.
النساء حرث لكم .. النساء لباس لكم وأنتم لباس لهن.. العلاقة الزوجية مباشرة.. العلاقة الزوجية إفضاء بعضكم إلى بعض. ضع هذه الصور وتداعياتها بجوار بعضها لتري صورة متكاملة للعلاقة بين الزوجين!!

الهمسة والنظرة واللمسة

الزوجة حرث زوجها.. الرجل يحرث امرأته.. ماذا يعني حرث الأرض الذي استمدت منه هذه الصورة.. إنه يعني تقليب الأرض وتهويتها من أجل تنشيطها وبعث الحياة فيها.. إنه يعني تخليصها من كل شيء ضار.. إنه يعني تعهدها بالرعاية بكافة صورها حتى تنبت وتزدهر.. فإذا حرث الرجل زوجته فماذا يفعل؟ خاصة أن الأمر يأتي بصدد العلاقة الجنسية واللقاء بين الزوجين.. وحتى تكتمل الصورة يقول الأمر القرآني "فأتوا حرثكم أنى شئتم" إنك حر تماما.. إنك مفوض تفويضا كاملا أن تحرث امرأتك في أي مكان وبأي صورة فيما عدا مكان الإتيان الذي ورد ذكره في الآية السابقة.. لا يوجد موانع .. لا توجد معوقات.. إن عملية الحرث تسوي الأرض وتمهدها، وتزيل العوائق حتى تصبح الأرض مستعدة لاستقبال البذرة وتعهدها حتى تنمو وتزدهر.. ولكن الأرض يجب أن تُحرث أولا حتى يتم ذلك..
إنها حرثك أيها الزوج .. يجب أن تفعل كل شيء من أجل تنشيطها من أجل بعث الحياة فيها من أجل إمتاعها حتى تتخلص من كل ما علق في نفسها من هموم وأحزان.. إنها المتعة التي تمنحها أيها الحارث لمن تحرثها.. ومعنى ذلك ببساطة أن العلاقة الجنسية ليست ذلك اللقاء البارد بين جسدين لينتهي بإيلاج عضو داخل عضو، إنها التفاعل الذي يتم بين الأرض وحارثها، إنه الحارث الذي لا يترك أي مساحة من الأرض من غير أن يمر عليها ويقلبها ويتعهدها وإلا أصبح عمله ناقصا .. ولا يصبح حرثا.. لأن هذا هو غرض الحرث، إن الزوج لا بد أن يمر بكل قطعة من جسد زوجته يلاعبها ويحارثها ويلمسها ويقبلها ويتحسسها.. وهو بصدد اللقاء بها.. هذا هو الحرث لا بد أن يأخذ كل جزء من الجسد حقه من الحرث وإلا ما أصبح حرثا.. الهمسة في الأذن.. النظرة للعين.. اللمسة لكل سنتيمتر بكل الوسائل، ملاعبة لما ينتظر الملاعبة، تحسس لما يستحق التحسس، حوار بلغة الجسد بين كل جزء ونظيره، ومع كل جزء من الجسد. هو حوار متبادل وحرث بين الطرفين، فالزوجة مطالبة برد التحية بأفضل منها والحرث بأشد حرثا فمقابل كل همسة همسة، ومقابل كل لمسة لمسة، وهكذا يكون الحرث قد تم، وتكون ظلال الكلمة القرآنية قد مررنا بجزء يسير منها، وما زال الجزء الكبير يحتاج إلى خيال الأزواج وابتكاراتهم حتى يصلوا إلى أبعاد الحرث وصوره التي قصدتها هذه الآية الكريمة.

دفء الاحتواء

والآن إلى الصورة الثانية،:na (3):
هن لباس لكم وأنتم لباس لهن.. وأيضا في صدد وصف العلاقة الجنسية حيث السياق في الآية بعد السماح للرفث إلى النساء.. اللباس ماذا يعني للإنسان وما هو إحساسه به؟.. إنه الدفء إنه الاحتواء، إنه الأمان.. إنه الستر، إنه الزينة إنه كل شيء.. تخيل نفسك بغير لباس.. الزوج لباس زوجته والزوجة لباس لزوجها في هذه اللحظة عند هذا اللقاء، إنه يحتويها بذراعيه، إنه يدفئها بأنفاسه، إنه يسترها بجسده.. إنه يشعرها بالأمان.. إنه يتزين لها، إنها تتزين له إنها تدفئه بجسدها، إنها تحتويه بعينيها، إنه تؤمنه من أن يقع في الحرام.. إنها تستره بجدائل شعرها.. اللباس يتداخل فينا ونتداخل فيه حتى يصبح جزءا من جلدنا.. ربما لا يستطيع أن نميزه عن جسمنا.. أصبح جزءا من شخصيتنا من كياننا هكذا الزوجان وهما يلتقيان في هذه اللحظة، لا يمكن الفصل بينهما إنهما جسد واحد، إنهما متداخلان، إنهما يريدان أن يذوبا في بعضهما.. كل خلية تذوب.. كل جزء من الجسد يذوب، كل نفس يذوب.. كل نظرة تذوب.. هل تجاوزنا في وصفنا اللباس؟

:b (293):إفضاء الحب والمشاعر:b (293):

إلى المعنى الثالث أو الوصف بالإفضاء وقد أفضى بعضكم إلى بعض.. قد يبدو الإفضاء معنى عامًا وهو في الحقيقة كذلك، ولكنه يشير إلى أن الإفضاء الجسدي وهو أحد معانيه إنما هو جزء من إفضاء أوسع وأرحب هو إفضاء الروح.. إفضاء النفس إفضاء الحب، إفضاء المشاعر، والذي يتوجه إفضاء الجسد إلى الجسد.. هل وصل المعنى؟ هل فهمناه؟ لا علاقة جنسية .. لا شعور بالمتعة الحقيقية إلا بعد لقاء الأرواح والأنفس والإفضاء الروحاني والنفسي.. إلا بالحب إلا بالمشاعر وإلا لتحول الأمر إلى عذاب.. وأي عذاب أشد من أن تلتقي الأجساد متصادمة متنافرة وهي تبدو متقاربة متلاصقة.. وأيضا يحمل الإفضاء الجسدي ظلالا عديدة أفضى أحدهما للآخر أي أنهما أصبحا جسدًا واحدًا.. أي تصور يسرح فيه الخيال للقاء بين جسدين قد أصبحا جسدًا واحدًا ؟.

:b (140):الملامسة الحانية:b (140):

والآن إلى المباشرة.. لا تباشروهن .. إذا باشرتم النساء.. لماذا هذا اللفظ بالذات.. بالرغم أنه يبدو ليس معبرا عن اللقاء الجنسي ولكن عن مرحلة الدخول والإيلاج فيه بالتحديد فلماذا جاءت المباشرة التي هي من لقاء البشرة بالبشرة؟ إنه حديث الملامسة الناعمة الحانية فلماذا تأتي اللفظة التي تعبر عن هذا الموقف بتلك الرومانسية والرقة؟ إنها الإشارة الربانية .. أيها الناس أيها الأزواج والزوجات، ليست العلاقة هي لقاء هذين العضوين.. إنها المباشرة.. إنها اللمسة.. تأمل واسرح بخيالك والبشرة تلتقي بالبشرة.. كل جزء من البشرة تلتقي بصاحبتها حتى تحدث المباشرة فتكون النتيجة الطبيعية أن يباشر الذكر الأنثى فيحدث الإيلاج كجزء من فعل عام وشامل تم بين الجسدين، ولا نبالغ إذا ما قلنا بين الزوجين.

:b (3): وقدموا لأنفسكم :b (125):

ثم تأتي الآية المعجزة وكل آيات القرآن معجزة، لتوضح الموقف وأن ما أسلفناه من معان وظلال ليس تعسفًا أو تحميلا للأمور فوق ما تحتمل ـ يأتي الأمر الرباني المباشر الواضح الذي لا لبس فيه…"وقدموا لأنفسكم" أمر صريح بالملاطفة والمداعبة والملاعبة.. وكل ما يقدم لك كل ما تراه يصلح ليقربك لزوجتك.. كل ما يصلح أن يقرب الزوجة لزوجها.. فالأمر ليس للرجل دون المرأة فكل منهما مطالب أن يقدم لنفسه.. فليجتهد كل إنسان أن يقدم نفسه في أبهى صورة.. إننا نسعى أن نترك انطباعًا قويًا في نفوس الآخرين، إنه أحد الدوافع الاجتماعية الهامة في العلاقة بين البشر… ألا تريد أن تترك انطباعًا قويًا في نفس زوجتك.. ألا تريدين أن تأسري قلب زوجك وتأخذي بلبه؟ إذن فقدمي لنفسك، إن هذه المنظومة القرآنية الرائعة ترسم صورة تليق بالإنسان وهو يمارس علاقته الجنسية مع إنسان مثله.. إنه يتعهده ويرعاه .. إنه يحتويه كاللباس.. إنه يفضي إليه، إنه يباشره باللمسة والهمسة والقبلة.. كل زوجة وزوج له خصوصيته في حدوث ذلك، إنها المداعبة والملاطفة التي تليق بالبشر.


اتمنا ان افيدكم بهذا الموضوع الذي يوضح العلاقه الزوجيه بكلام الله عزوجل الذي لايخدش حياء البشريه

:na (47):منقول للامانه ........:na (8):

يسلمو حياتي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

جاااااااااااااااااااااااااااري التنفييييذ

:na (50):شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

جاااااااااااااااااااااااااااري التنفييييذ

الف مشكورين للغوالي على الطرح الراقي والمفييد

دمتمتن بحفظ المولى رائعات دائماً

ارق التحايا واعذبها وورد الجوري لاارواحكم الطاهرة

موضوع رائع وقيم
والله يجزاك خير ع الافكار
والله يعطيك العافيه,,