أميرة الغرام
02-13-2011, 09:28 PM
رياض الصالحين ابن عثيمين , الشبخ ابن عثيمين , كتاب رياض الصالحين
:na (18):
http://www.muslmh.com/save/70/data/o.gif
لا ينبغي النومُ على البطن إلا لحاجةٍ كَوَجَعٍ ونحوه ..
والنومُ على الظَّهْر لا بأسَ به بشرط أنْ يأمنَ انكشافَ العورة ..
والنومُ على الجَنْب الأيسر لا بأسَ به ..
أمَّا النوم على الجَنْب الأيمن فهو الأفضل ..
والنوم مُنبطِحًا لا ينبغي إلا لحاجة ..
أمَّا القعود : فإنَّ جميعَ القعود لا بأس بها ،، فلا بأسَ أنْ يقعد الإنسانُ مُتربعًا ، ولا بأسَ أنْ يجلس وهو مُحتَبي القُرْفُصاء ، يعني يُقيمُ فخِذَيهِ وساقَيْه ، ويجعل يديه مَضمومتين على الساقين ..
ولا يُكرَهُ مِن الجلوس إلا ما وَصَفَهُ النبىُّ - صلَّى اللهُ عليه و سلَّم - بأنَّه قعدة المَغضوب عليهم ، بأنْ يجعل اليُسرى مِن خلف ظهره ويجعل بطنَ الكَفِّ على الأرض ويتَّكئُ عليها .. أمَّا لو وضع اليدين كلتيهما مِن وراء ظهره واتَّكأ عليهما فلا بأس ،، ولو وضع اليدَ اليُمنى فلا بأس .
:na (18):
http://www.muslmh.com/save/70/data/o.gif
لا ينبغي النومُ على البطن إلا لحاجةٍ كَوَجَعٍ ونحوه ..
والنومُ على الظَّهْر لا بأسَ به بشرط أنْ يأمنَ انكشافَ العورة ..
والنومُ على الجَنْب الأيسر لا بأسَ به ..
أمَّا النوم على الجَنْب الأيمن فهو الأفضل ..
والنوم مُنبطِحًا لا ينبغي إلا لحاجة ..
أمَّا القعود : فإنَّ جميعَ القعود لا بأس بها ،، فلا بأسَ أنْ يقعد الإنسانُ مُتربعًا ، ولا بأسَ أنْ يجلس وهو مُحتَبي القُرْفُصاء ، يعني يُقيمُ فخِذَيهِ وساقَيْه ، ويجعل يديه مَضمومتين على الساقين ..
ولا يُكرَهُ مِن الجلوس إلا ما وَصَفَهُ النبىُّ - صلَّى اللهُ عليه و سلَّم - بأنَّه قعدة المَغضوب عليهم ، بأنْ يجعل اليُسرى مِن خلف ظهره ويجعل بطنَ الكَفِّ على الأرض ويتَّكئُ عليها .. أمَّا لو وضع اليدين كلتيهما مِن وراء ظهره واتَّكأ عليهما فلا بأس ،، ولو وضع اليدَ اليُمنى فلا بأس .