رمزالسلام
07-29-2010, 01:25 PM
ما أكثر نعم الله على عباده , وما أقبح نسيانهم لها , وجرأتهم على أقتراف المعاصي غير آبهين , ولا راغبين في ثواب .
ولعل من أهم أسباب جرأة العصاه على المعاصي :نسيانهم , أو تناسيهم ما رتب الله عليها من عقاب شديد العذاب , وطمعهم في الجنة دون الحساب .
ولو أنكِ أدخلتي إنساناً مكاناً واسعاً , فيه كل ماتطلبه نفوس العصاه من آثام , وفيه غرفة قريبة تتأجج بنار مستعرة , يكاد لهيبها يقتل من بعيد . وقلتي لها : افعلي ما شئتي من معاصٍ , فإذا انتهيتي فلا بد أن تدخلي هذه الغرفة من النار سنين أو.........
فلو عقلت لكفت عن كل معصية , وامتنعت , وآثرت العافية والسلامة , ولو جهلت وغفلت وأقدمت على ما دعتها إليها نفسها الأمارة بالسؤ , لسلكت سبيل الهلاك بعد الندامة .
قال تعالى "وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ {10}ْْ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ "
فأكثري يا أختي المؤمنه من الصالحات , فإن وراءها ثواباً ونعيماً مقيماً , وإياكِ والسيئات , فإن وراءها عقاباً وعذاباً أليماً .
ولـــــــو أنــــــــا إذا مـــــتــــــنــــــــا تـــــركـــــنـــــا
لـــــكـــــان الـــمــــــوت راحــــــة كـــــل حـــي
ولــــــــــكـــنــــــا إذا مــــــتـــــنــــــــا بــــعــــثـــنــــا
ونُــــســــــأل بـــــــعـــــــد ذا عـــــن كــــل شــي
:na (18)::na (18)::na (18):
ولعل من أهم أسباب جرأة العصاه على المعاصي :نسيانهم , أو تناسيهم ما رتب الله عليها من عقاب شديد العذاب , وطمعهم في الجنة دون الحساب .
ولو أنكِ أدخلتي إنساناً مكاناً واسعاً , فيه كل ماتطلبه نفوس العصاه من آثام , وفيه غرفة قريبة تتأجج بنار مستعرة , يكاد لهيبها يقتل من بعيد . وقلتي لها : افعلي ما شئتي من معاصٍ , فإذا انتهيتي فلا بد أن تدخلي هذه الغرفة من النار سنين أو.........
فلو عقلت لكفت عن كل معصية , وامتنعت , وآثرت العافية والسلامة , ولو جهلت وغفلت وأقدمت على ما دعتها إليها نفسها الأمارة بالسؤ , لسلكت سبيل الهلاك بعد الندامة .
قال تعالى "وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ {10}ْْ فَاعْتَرَفُوا بِذَنبِهِمْ فَسُحْقًا لِّأَصْحَابِ السَّعِيرِ "
فأكثري يا أختي المؤمنه من الصالحات , فإن وراءها ثواباً ونعيماً مقيماً , وإياكِ والسيئات , فإن وراءها عقاباً وعذاباً أليماً .
ولـــــــو أنــــــــا إذا مـــــتــــــنــــــــا تـــــركـــــنـــــا
لـــــكـــــان الـــمــــــوت راحــــــة كـــــل حـــي
ولــــــــــكـــنــــــا إذا مــــــتـــــنــــــــا بــــعــــثـــنــــا
ونُــــســــــأل بـــــــعـــــــد ذا عـــــن كــــل شــي
:na (18)::na (18)::na (18):